domingo, 22 de octubre de 2017
 
 
 
 
 
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El Oscurantismo y Copérnico          

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Copérnico nació el 19 de febrero de 1473 en Thorn (Polonia) , y creció ahí mismo. Su padre murió cuando el tenía 10 años. Su tío, Lukas Watzenrode, hermano de su madre, tuvo una influencia determinante sobre el destino de su sobrino. Nicolás atendió a la escuela sacerdotal de Thorn, y después una ‘particular’ en Kulmer, donde obtuvo el grado, a los 18 años, de ‘civicus academicus’. Además, estudió matemáticas, astronomía y a Aristóteles en Cracovia. Su tío le procuró, en 1495 (quien ya era obispo de Heilsberg) una posición con un duque, lo que le aseguraría ingresos y garantizaría los mejores estudios
En 1500, visitó Roma, pues todos los cristianos de Europa estaban invocados para celebrar el jubileo. Copérnico se quedo un año, dando clases de matemáticas y astronomía. En Roma, observó un eclipse de luna que aconteció el 6 de noviembre de 1500. Regresó a Frauenburg en 1501.         
Gracias a un permiso de tres años, Copérnico viaja a Bolonia, para estudiar derecho canónico en la universidad ahí. También elaboró varias observaciones astronómicas. Posteriormente, estudió medicina en Padua. En realidad, los estudios de medicina eran una excusa para estar en Italia y continuar con los estudios astronómicos.  Llegó a dominar el griego. En Ferrara, en 1503, obtuvo la insignia de doctor de derecho canónico y regreso a Frauenburg. En año nuevo, en 1504, comenzó su tarea de secretario y médico personal de su tío y en Heilsberg.  Sin embargo, el joven Copérnico no estaba interesado en la carrera de obispo que su tío tenía pensada para él. Cada vez más éste se sumergía en el estudio de los cuerpos celestes. Se mudó a Frauenburg en 1510, manejando los bienes obispales. Hasta 1529, represento la catedral de asamblea legislativa en Prusia.
Entre 1509 y 1514, Copérnico presentó en sus ‘comentarios’ una imagen del universo que ya contaba un sistema heliocéntrico. Además presentó, en Frauenburg, su teoría del movimiento planetario, en la que la tierra era mostrada como un planeta. Se volvió así fundador del sistema copernicano heliocéntrico, a través del cual se terminó el yugo del sistema ptolemaico que desde la antigüedad era admitido como verdadero. Éste sistema, al contrario que el copernicano, establecía que la tierra era el centro del cosmos.  Su obra principal, De revolutionisbus orbium coelestium,  publicada por uno de sus estudiantes, se la dedico al papa Pablo III. La teoría fue considerada como herejía, pero la inquisición no actuó contra Copérnico, aunque su libro sí fue puesto en el Index de los libros prohibidos. Esta obra fue la principal influencia para Galileo, quien sellaría para siempre el éxito de la revolución copernicana.

Heliocentrismo: Sistema propuesto por Copérnico y retomado y defendido por hombres como Galileo y Kepler. Copérnico aún mantenía vestigios de Ptolomeo, pues sus órbitas eran circulares (y no elípticas, como mostraría Kepler). Esto lo obligaba a usar complejos epiciclos (es decir, órbitas dentro de las órbitas) para justificar sus cálculos. También colocó al sol en el centro del universo; ahora sabemos que sólo es el centro del sistema solar.

Ptolomeo y el geocentrismo: Ptolomeo fue un astrónomo egipcio de la dinastía de los Ptolomeos, quien  influyó enormemente en la astrología occidental con su modelo geocéntrico, con la tierra en el centro del universo. Esta visión se acopló muy bien con el cristianismo, en la que la tierra no era un planeta, sino alrededor de lo cual los planetas se revolvían.

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